王竞择低头沉思。

身为将门子弟，是不需要劳作的。

他们只需要修行武艺、研习兵法，等着领兵打仗就行了。

在军队吃粮，在家中享禄，一切的一切都是国君发的。

至于这些粮食布帛从哪里来，是谁耕作，是谁纺织，那些人吃得饱不饱、过得好不好，跟琅琊王氏没有关系。

田盘心中的震撼更大。

身为田氏宗主，他已经在履行国君的职责。

比如发放俸禄。

从全国各地征收的税赋，再以俸禄的形式发放下去，像极了上古时代给部族成员分配食物的首领。

国家的各个阶层、社会的各个行业，无一例外都建立在农民身上、肩上、头上。

农民能不饿死，那是因为上面的各个阶层都吃饱了。

农民能吃饱饭，那是因为上面的各个阶层都吃撑了。

所以，最底层行业永远不可能通过勤劳来致富。

上面只要修改一下税赋，就能让农民重新赤贫。

农民越是勤劳，税赋也就越高，生活也就越困苦、疲惫。

“老师，我悟了！”

“圣人，我悟了！”

“我也悟了！”

“我们也悟了！”

人们纷纷向岳川跪拜，感谢岳川讲道。

“圣人，难道最底层的行业和阶层就永远都吃不饱、穿不暖，过苦日子、穷日子吗？”

“对啊圣人，我们应该怎么做？”

岳川竖起手掌，现场瞬间寂静。

“大周现有的行业和阶层，都是建立在农民身上的，想要改变这一切，就只能把行业和阶层全都推翻。也就是我之前说的官不出城、权不下乡。”

“农民可以和国君直接商谈税赋，约定一个数量，五十年、一百年不改变。如此一来，农民交够国君的，剩下都是自己的，这样的劳动才有成果，这样的劳动才能致富。”

“就和刚才说的‘孝’一样，所谓勤劳致富，也是分配食物的人给大家灌输的思想。因为最底层的人越勤劳，创造的劳动成果也就越多，可供分配的财富也就越多。”

“而类似‘孝’和‘勤劳致富’的思想观念还有很多，它们深入到社会各行业、各阶层，融入到我们的生活的方方面面，仿佛一张张网，禁锢着人们的思想和行为，又仿佛一层层纱，遮蔽着人们的

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