看到众人鼎力支持的场面，挑灯僧拱手行礼。

一边行礼，一边转身，向每个人都躬了一躬。

最后，挑灯僧有感而发道：“天不生诸位，万古如长夜！”

众人听到这话，全都精神振奋，面色通红，心中亢奋至极。

唯独岳川，心中狂跳。

卧槽！

上辈子的世界里也有这句话：天不生仲尼，万古如长夜。

这句话出自明朝李贽。

后世很多人都觉得，这句话用在孔子身上有点浪费了。

孔子，凭什么点亮万古长夜？

岳川也深以为然。

孔子的学问，确实有可圈可点之处，也一定程度上奠定了华夏文明的根基，塑造了华夏政治的形态。

但，这并不能说孔子就是全知全能的圣贤者，也不能说儒学就是金科玉律、天宪地诰。

在孔子之后五百年里，儒学是有大用的。

在孔子之后一千年里，儒学已经利害参半。

在孔子之后两千年里，儒学已经弊大于利。

这也是岳川刚才说“万世、万万世”的原因。

“天不生仲尼，万古如长夜”用在孔子身上浪费了，即便眼前的孔黑子也担不起。

因为这句话出自老子。

因为孔子曾经和老子相遇，并且向老子请教学问。

离别时，老子说：吾闻之，富有者送人以财，善良者送人以言。吾不富不贵，无财以送汝；愿以数言相送。

或许就是在这个时候，说了类似“天不生仲尼，万古如长夜”的话。

但这句话背后并不是赞叹，而是无奈的叹息。

对一个世界的叹息。

当世最杰出的人，也就是孔子，但孔子无论格局还是眼界，都距离老子的期望差了十万八千里。

这一世的挑灯僧无疑是幸运的。

因为他遇到的除了孔黑子，还有岳川。

岳川能理解他的所思所想，支持他的所作所为。

挑灯僧在这里说的每一句话都能引发共鸣，收到回响。

其余诸人，虽然比不上岳川，但一个个都是当世英杰。

这么多英杰共聚一堂，让挑灯僧心中快慰。

于是有感而发，说出了“天不生诸位，万古如长夜”。

但所有人都明

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